Y es que los tiempos avanzan que es una barbaridad. Me crea usted o no.
Y está tan contrastada la bondad de las redes sociales en lo que toca a su eficacia como propagadores de mensajes (verdaderos o no tanto, que eso lo mismo da) que no es extraño que el nuevo papa, un hombre del mundo y originario, nada menos, que de los Estados Unidos de América, se haya rendido a su efectividad para propagar también la fe.
León XIV sabe. Y con toda probabilidad su fe se extiende más allá de lo sobrenatural a lo humano, a lo terrestre.
De esta suerte, la Iglesia Católica, a la que si algún milagro no puede negársele es el de la comunicación (2.000 años contando lo mismo en todo Occidente y parte del más allá), amplía ahora sus canales y se echa en los brazos de youtubers y tiktokers a los que ordena (del verbo hacer ordenados) como misioneros digitales. ¿Con qué misión? ‘Reparar las redes’.
Acojonante lo que uno es capaz de aprender de la Iglesia. Porque hasta donde este ateo recalcitrante es capaz de llegar, cuando Jesucristo llamó a sus primeros apóstoles a reparar las redes (Mt 4, 21-22) no estaba puntualmente pensando en X, intuyo, sino más bien en echar una mano a aquellos pescadores que andaban pasándolas putas poniendo sus artes a punto. Mas no: redes son redes y así lo entiende el tecno-papa, dispuesto a no perder ripio en aquello de “buscar la carne sufriente de Cristo en cada hermano y hermana con los que nos encontramos en Internet”(*)
No estoy plenamente seguro de que las personas que uno se pueda encontrar en Tinder o Badoo estén muy por la labor de buscar la carne sufriente de nadie, pero… ¡qué sabe uno!
Así, ese joven curita pelín afectado que luce alzacuellos de blanco purísimo sobre suéter negro algo desgarbado y baila en tiktok lo de la mayonesa con ojitos libidinosos, no busca, no, una incitación a la pederastia sino, antes al contrario, representa el llamado a las nuevas generaciones al verdadero amor, el amor de Cristo, que se manifiesta en toda su amplitud entre los delgados brazos del apóstol digital.
Podríamos de este modo concluir que, si primero el verbo se hizo carne para habitar entre nosotros, tiene que hacerse ahora encadenado de bits para conquistar el mundo, toda vez que la carne, así tal cual, se ha vuelto aburridísima: los chicos barbudos que tocaban la guitarra en misa de doce a ritmo de Simon y Garfunkel tienen sesenta y tantos y están muy descreídos y el tostón de la eucaristía ya no se aguanta más que en bodas y comuniones de parientes muy cercanos. El papa León lo ha visto: misioneros digitales.
Permítanme que me descojone.
Claramente aquí, en Babel, nos entendemos todos, pues los algoritmos que traducen lenguas están ya muy desarrollados, por lo que la palabra, quiero decir la Palabra, correrá por el proceloso mundo de las redes como limpio manantial entre el lodazal en el que se ha convertido el mundo real.
Ahora bien, más allá de viralizar el cántico angelical de las monjitas mientras fabrican dulces con sus limpias manos, ¿no habrá que imponer ritmo de reguetón a las viejas melodías de Simon y Garfunkel con las que acompasamos el Padre Nuestro? El ‘catholic flow’ no ha funcionado pero… ¿el ‘reguetón católico’ se perrea? ¿También sus caridades? ¿Acaso una pizca de sésamo o semillas de amapola a la sagrada forma? ¿Sustituir el vino de consagrar –nada del gusto de las nuevas generaciones– por una bebida isotónica? ¿Explicar el misterio de la concepción de la Virgen María y el Espíritu Santo sustituyendo a la paloma por un dron fecundador? ¿Humanoides en los confesionarios?, un ejemplo: para pecados veniales, pulse asterisco; para pecados de la carne, espere a ser a atendido por un operador.
¡Santísimo padre! ¿Ha tenido en cuenta que la modernidad comporta riesgos difíciles de medir? ¿Que, abierta la caja de Pandora, las transformaciones pueden ser imparables? ¿No perderá la Santa Madre Iglesia el diezmo que le reporta el mazapán que amorosamente elaboran las clarisas de Toledo cuando puesto en Internet y exportado el producto por cientos de kilos, sus piadosas caridades se constituyan en sociedad limitada y excluyan al Obispado de los beneficios de su trabajo?
Un poco más grave ¿los discos duros de cuántos monaguillos digitales investigará la Fiscalía una vez que la débil carne (no la de Cristo, la otra) haya encontrado la forma anónima de corromper menores? ¿Verdad que esto, santo padre, no se le han olvidado algunas debilidades de la Iglesia que gobierna?
Santo padre, honestamente, no creo que la decadencia de la Iglesia tenga que ver con la forma de hacer llegar la palabra a su grey. Más bien la achacaría yo a los pecados cometidos por una institución corrompida por la podredumbre que, a lo mejor, ya no tiene lugar en el mundo. Ni en el virtual… ni en este otro. Si es que alguna vez tuvo legitimidad para ocupar tanto sitio en este otro.
(*) Literal del saludo de León XIV en el Jubileo de los influencers católicos de este mismo mes de julio).
El dibujo es de mi hermana Maripepa
Pensaba por aquí 
Las nuevas tecnologías llegan también a la iglesia que se esta modernizando gracias a los curas jóvenes que por muy curas que sean el cuerpo no lo entiende y les gusta el baile la marcha y el pasarlo bien con amigos y amigas , todo muy normal, porque la sangre joven no entiende de leyes de la iglesia en cuanto al cuerpo se refiere, yo me pregunto si esto de las nuevas tecnologías se implanta en la Iglesia pueden tener validez para todos aquellos cristianos que lo deseen puedan confesarse con un asistente virtual y para el tema de la comunión como se hace?
Yo se debo ser demasiado antiguo que no lo entiendo, cierto es que tampoco me preocupa mucho, porque no soy muy de confesion ( o casi nada cuatro veces en mi vida) porque viendo los integrantes mandatarios de mi propia iglesia, como que no me convencen.
Buen domingo . Y buenas vacaciones
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Pues lo de las hostias virtuales, o tele-hostias, está sin inventar.
Puede ser que un código QR o un código de barras bien administrado haga las veces, pero no sé cómo se gestionaría la carita de paz interior que ha de mostrarse al verse uno imbuido del Cuerpo de Cristo en carne propia…
No sé.
Yo, de momento, voy a seguir ateo unos días, pero no me privaré de conectarme a alguno de estos influencers… que no sabe uno por dónde la fe puede sobrevenir al intelecto.
¡Fuerte abrazo!
GRACIAS
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Pero justo, qué esperabas de la mayor empresa de publicidad del mundo. Lleva desde el AC vendiendo la misma moto.
A mí me mola el episodio de Abraham, el primogénito y el cordero.
Hablando de primogénitos, esa salvajada de asesinar niños del ejército de ocupación judío en Palestina sigue una pauta ancestral, matar asl primogénito. Todo muy Torá o muy biblico o cómo lo llamen esos perros judíos. Vi unos vídeos de la TV de mayor audiencia judía y te hace pensar que Hitler no hizo bien su trabajo. Qué cantidad de odio ácido. No sé si quedaran muchos palestinos si alguna vez acaba aquello. Pero los judíos se van a consumir en sí mismos. Tanto odio no sobrevive, lo dice la historia del ser humano.
Bueno, te dejo un juego con una IA, sobre la Bíblia el Quijote y las religiones.
Como la iglesia escurre mucho el bulto, pero aún hay mucho márgen para acorralarla y buscar contradicciones.
Aquí va el juego con la IA
No hay que hacer mucho caso, no es capaz de calcular la letra del DNI.
Javier:
Donde hay más mentiras En el antiguo o el Nuevo testamento Que te parece más ficción La Bíblia o Don Quijote de la Mancha
Aria:
¡Hola!
Es interesante tu pregunta. Es difícil decir dónde hay más mentiras, ya que depende de cómo definamos «mentira». Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento contienen relatos con elementos de ficción, simbolismo y diferentes interpretaciones.
En cuanto a la ficción, «Don Quijote de la Mancha» es una obra literaria, por lo que se considera una novela de ficción. La Biblia, por otro lado, es un texto religioso con diferentes géneros literarios, incluyendo narrativa histórica, poesía y profecía.
¿Te gustaría que profundicemos en algún aspecto específico de tu pregunta?
Javier:
Sí però no has concretado Doy por supuesto que has leído tanto la biblia como el Quijote. No crees que este, una novela costumbrista, muestra más realidad que la bíblia. Y porqué consideras a esta un libro religioso Que es una religión para tí
Aria:
¡Claro, entiendo tu punto!
Tienes razón, no concreté tanto como podría.
Realidad vs. Ficción:
Don Quijote: Como novela, su objetivo principal es la ficción, pero a través de ella, Cervantes retrata la sociedad de su época, con sus costumbres, valores y problemas. Es una crítica social disfrazada de aventura.
Biblia: Es un texto religioso que contiene diferentes géneros literarios. Aunque algunos relatos pueden tener una base histórica, el objetivo principal es transmitir enseñanzas religiosas, morales y espirituales. El simbolismo y la interpretación son claves.
¿Por qué la Biblia es un libro religioso?
La Biblia es considerada un libro religioso porque:
Contiene las creencias fundamentales de varias religiones, principalmente el cristianismo y el judaísmo.
Describe la relación entre Dios y la humanidad, así como las normas de conducta que se deben seguir.
Ofrece una visión del mundo y del propósito de la vida desde una perspectiva religiosa.
¿Qué es una religión para mí?
Como modelo de lenguaje, no tengo creencias religiosas propias. Sin embargo, puedo definir religión como:
Un sistema de creencias, valores y prácticas que se relacionan con lo sagrado o lo espiritual.
Una forma de entender el mundo y el lugar de las personas en él, a menudo basada en la fe y la adoración a una deidad o conjunto de deidades.
Un conjunto de rituales, normas morales y tradiciones que guían la vida de sus seguidores.
¿Te gustaría que hablemos de algo más?
Feliz domingo (playero) abrazos
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jajajajajajaja
Pusiste en un aprieto a la IA que no llegó a reconocer mentira alguna ni en el Quijote, dónde no las hay, ni en la Biblia, donde la gran verdad es un cuentito lleno de cuentitos que la adornan.
Siempre me he preguntado en qué clase de Dios estará fundamentada esa gran verdad, que prueba tu fe con sacrificios humanos y se solaza después con la sola muerte a machete de un corderito que no podrá asar.
¡Qué hartura de judíos de islamistas, de cristianos…! Qué hartura de dioses en cuyo nombre se puede matar. ¡Qué hartura de muerte! ¡Qué hartura de genocidio en Gaza!
¿Como se llama el tipo que determina una zona humanitaria y después dispara sobre ella? ¿Es hijo de la gran puta, o cómo es?
Veremos si los misioneros digitales acaban con ello… si así lo hacen, me haré follower incondicional.
Fuerte abrazo, amigo. GRACIAS
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